40

41

وكان الشعبي، وعطاء يقولان: إذا رد الس ر قة قبل أن يُقدر عليه لم

يقطع (?)، لقوله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ} الآية.

40 - قوله: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ}.

قال السدي والكلبي: {يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} من مات على كفره، {وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ} من تاب من كفره (?).

وقال الضحاك: {يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} على الصغير إذا أقام عليه {وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ} الكبير إذا نزع عنه (?) {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

41 - قوله: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ}

قرأ السلمي (يسرعون) (?)، {فِي الْكُفْرِ} أي: في موالاة الكفار ومظاهرتهم، فلن يعجزوا الله، {مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ} وهم المنافقون، نظيره قوله: {وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ} (?).