جنى، مثل أخذ يأخذ أخذا (?)، قال الشاعر (?):

وأهل خباء صالح ذات بينهم ... قد احتربوا في عاجل أنا آجله

أي: جانيه.

{كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ} قتله، فيقاد منه، {أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ} وهو قوله: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} الآية، {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} اختلفوا في تأويلها:

فقال ابن عباس -في رواية عكرمة، وعطية-: من قتل نبيًّا، أو إمام عدل فكأنما قتل الناس جميعًا، ومن شد على عضد نبي أو إمام عادل