غير مطل وضرار، {مُحْصَنَاتٍ} عفائف، {غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} زانيات، {وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} أحباب يزنون بهن في السر، {فَإِذَا أُحْصِنَّ} قرأ أهل الكوفة (?) بفتح الألف، على معنى: حفظْن فروجهن، وقرأ الآخرون بضم الألف، على معنى زُوِّجن أحصن أزواجهن (?)، {فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ} يعني الزنا، {فَفَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} الحرائر إذا زنين، {مِنَ الْعَذَابِ} يعني: الحد، نظيره قوله: {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ} (?)، وهو خمسون جلدة، وتغريب نصف سنة على الصحيح من المذهب الشافعي (?)، ويحتاج أن يغرب الزاني إلى موضع تقصر إليه الصلاة، وللسيد إقامة الحد بالزنا على عبده وأمته.

[1082] أخبرنا أبو بكر بن الجوزقي (?) قال: أخبرنا أبو حامد بن