أما الحرائر فتحرم (?) بالعقد، والإماء تحرم بالوطء.

{إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} قال المفضل: يعني بعد ما سلف، أي: مضى، فإن ذلك معفو عنه (?).

وقال قطرب: هو استثناء منقطع، مجازه (?): لكن ما قد سلف فدعوه واجتنبوه.

[1061] وسمعت أبا القاسم الحبيبي (?) يقول: سمعت أبا زكريا العنبري (?) يقول؛ معناه كما قد سلف (?).

{إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا} يورث بغض الله، والمقت: أشد