البلدان فيه أحد من النصارى، إلَّا وهم فوق اليهود، واليهود (?): مستندلون، مقهورون، وعلى هذين القولين: يكون معنى الاتباع: الادعاء والمحبة لا تباع الدين والملة (?).
{ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُم}: في الآخرة {فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} من أمر الدين، وأمر عيسى.
56 - قوله- عز وجل {فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا}:
بالقتل، والسبي، والجزية والذلة (وفي) (?) {وَالْآخِرَةِ}: بالنار {وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ} (?).
57 - قوله- عز وجل {وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ}
قرأ الحسن وحفص، (ورويس: بالياء) (?) (?)، وقرأ الباقون: بالنون (?).
{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ}.