وقال أهل المعاني: ويحذركم الله إياه؛ لأن الشيء والنفس والذات والاسم عبارة عن الوجود، ونفس الشيء هو الشيء بعينه، كقوله: {فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} (?) أي: ليقتل بعضكم بعضًا (?).

قال الأعشى:

يومًا بأجودَ نائلًا منه إذا ... نفسُ البخيلِ تجهَّمتْ سُوَّالهَا (?)

أراد: إذا البخيل تجهّم بسؤَّاله (?).

{وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}.