الجحدري: (أن تُضَلَّ) بضم التاء، وفتح الضاد على المجهول (?).

وقرأ زيد بن أسلم: (فَتُذَاكر) من المذاكرة (?) بالألف. وقرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وأبو حاتم وقتيبة: (فَتُذْكِر) خفيفة. وقرأ الباقون مشددًا (?). وذَكَّرَ وأَذْكَرَ بمعنى واحد (?)، كما يقال: نَزَّل وأنزل (?)، وكَرَّم وأكرم، وهما (متعديا الذكر) (?) الذي هو ضد النسيان، قال الشاعر:

تُذَكرُنِيهِ الشمسُ عند طلوعها ... وَيعْرِضُ ذِكْرَاهُ إذا غَرْبُهَا أَفَلْ (?)

وقال أبو عبيد: حُدِّثْتُ عن سفيان بن عيينة أنه قال: هو من الذَّكَر يعني أنها إذا شهدت (?) مع أخرى صارت شهادتهما كشهادة الذَّكَر (?).