282

282 - قوله -عز وجل-: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ} الآية (?).

قال ابن عباس: لما حرم الله -عز وجل- الربا أباح السَّلَم (?) فقال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ} (?) أي: داين بعضكم (?) بعضًا.

والدَّين: ما كان مؤجلًا، والعين: ما كان حاضرًا، يقال: دَانَ فلانٌ فلانًا يَدِينه إذا أعطاهُ الدَّين، فهو دائن. المُعْطَى مَدِينٌ ومَدْيُون (?)، فقوله: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ} يدخل فيه الدَّين، والنسيئة، والسَّلَم، وكل (?) ما كان مؤجلًا من الحقوق.

إنما قال: {بِدَيْنٍ} والمداينة لا تكون إلا بدين؛ لأنَّ المداينة قد تكون مجازاةً، وتكون معاطاةً، فأبان ذلك وقيده بقوله: {بِدَيْنٍ}.