فإن قيل: أخْبَر عن (?) شيئين اثنين ثم قال: لم يَتَسنَّ ولم يُثنّه؟ قيل: لأنَّ التغير راجع إلى أقرب اللفظين به، وهو الشراب، فاكتفى بذكر أحد المذكورين عن الآخر؛ لأنه في معنى (?) الثاني، كقول الشاعر:

عُقابٌ عَقَنْباة (?) كَأَنَّ وظيفها (?) ... وخُرْطُومَها (?) الأعْلى بنارٍ (?) مُلَوَّحُ (?)

ولم يقل مُلَوَّحَان (?). ودليل هذا التأويل قراءة ابن مسعود: (فانظر