(وقراءة أبي) (?): (ويذرون أزواجًا متاعًا لأزواجهم) (?). قال أبو عبيد (?): ومع (هذا رأينا) (?) هذا المعنى كله في القرآن رفعًا، نحو (?) قوله: {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} (?)، وقوله (?): {فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ} (?) ونحوهما (?).

وقوله (?) {مَتَاعًا} (?) نصب على المصدر أي (?) متعوهن متاعًا. وقيل: جعل الله لهن ذلك متاعًا. (وقيل (?): نصب على الحال) (?). وقيل: نصب بالوصية (?) كقوله تعالى: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ