فيكون وجه الآية (?) على هذا (?) التأويل: الذي بيده عقدة نكاح (?) نفسه في كل حال قبل الطلاق وبعده، فلما أدخل الألف واللام حذف الهاء، كقوله تعالى: {فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)} (?) يعني: مأواه. وقال النابغة (?):

لهم شِيمةُ لم يُعْطِها الله غيرهم ... من الناس والأحلام غير عوازِبِ (?)

يعني: وأحلامهم. فكذلك قوله (?): {عُقْدَةَ النِّكَاحِ} بمعنى