والقول الثاني: أن لها الميراث، وعليها العدة، ولا مهر لها؛ بل لها المتعة كما لو طلقها قبل الدخول والتسمية، وهو قول علي (?) -رضي الله عنه-، وكان علي يقول في حديث بروع: لا يقبل (?) قول أعرابي من أشجع على كتاب الله، وسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (?).
