وقال بعضهم: هو اليمين في المعصية (?) لا يؤاخذه (?) الله بالحِنْثِ فيها؛ بل يحنث في يمينه ويكفر، (وبه قال) (?) سعيد بن جبير (?). وقال غيره: ليس عليه فيه كفارة (?).

وقال مسروق في الرَّجل يحلف على المعصية (?): ليس عليه