فلا لغوٌ ولا تأثيمَ فيها ... وما فاهوا به (?) لهمُ مقيمُ

وقال العجاج:

ورب أسراب الحجيج الكُظَّمِ (?) ... عن اللغا ورفث التكلمِ

واختلف العلماء في لغو اليمين المذكور (?) في هذِه الآية، فقال قوم: هو ما يسبق به لسان الإنسان من الإيمان على سرعة وعجلة؛ ليصل به كلامه من غير عقد، ولا قصد، مثل قول (?) القائل: لا والله، وبلى والله، وكلا والله، ونحوها، فهذا لا كفارة فيه (?) ولا إثم عليه (?).

[527] أخبرنا عبد الله بن حامد (?)، قال: (أنا محمَّد بن يعقوب (?)، قال: أنا الرَّبيع (?)، قال: أنا الشَّافعيّ (?) رحمه الله،