فهذِه الأخبار تدل على أنه نقيع الزبيب والتمر قبل أن يشتد. (وبالله التوفيق) (?).

وقال مالك (?)، والشافعي (?)، وأحمد بن حنبل (?)، وأبو ثور (?)، وأكثر أهل الآثار (?) أن الخمر كل شراب مُسْكِر سواء كان عصيرًا، أو نقيعًا، أو عنبًا (?)، مطبوخًا كان أو نيئًا؛ فكل شراب أسكر فهو حرام قليله وكثيره، وعلى شاربه الحد إلا أن (?) من تناول (?) المطبوخ مجتهدًا، فإنه يحد (?)، وشهادته لا ترد، والذي يدل على صحة