الماضي، والنصب) (?) بإضمار (أن) الخفيفة عند البصريين، وبالصرف عند الكوفيين، تقول العرب: سرنا حتَّى ندخلُ مكة، بالرفع. أي: حتَّى دخلناها (?)، وإذا كان بمعنى المستقبل فالنصب لا غير (?).
قال وهب بن منبه: وجدوا فيما بين مكة والطائف سبعين نبيَّا ميتين، كان سبب موتهم الجوع والقمل (?).
وقال وهب أيضًا: قرأت في كتاب رجل من الحواريين: إذا سُلك بك سبيل البلاء فقرّ عينًا، فإنه سلك بك سبيل الأنبياء والصالحين، وإذا سُلك بك سبيل الرخاء فابك على نفسك؛ فقد خولف بك عن سبيلهم (?).