ذاكم (?) وجدكمُ الصَّغَارُ بعينهِ ... لا أُمَّ لي إنْ كان ذاك ولا أبُ (?)

وقرأ (?) أبو جعفر كلها بالرفع والتنوين. وقرأ الباقون كلها بالنصب من غير تنوين (?).

وللعرب في التبرئة (?) هذان الوجهان، (ومن رفع بعضًا، ونصب بعضًا) (?) كان جامعًا للوجهين (?). وقرأ الأَعمش (فلا رفوث) (?)