قال الأعشى يصف ناقته (?):

جُمالِيَّة تَغْتَلي بالرِّداف ... إذا كَذَبَ الآثِماتُ الهجيرا (?) (?)

ثم جعل التقصير في أمر الله -عز وجل- (?) إثمًا. {وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} أنكم (?) مبطلون.

قال ابن عباس: هذا في الرجل يكون عليه مال، وليس عليه فيه (?) بينة، فيجحد المال، ويخاصمهم (?) فيه إلى الحكام، وهو يعرف أن الحق عليه ويعلم أنه آثم وآكل حرام.