سعيد بن المسيّب: كانت لها زيادة في عنقها فاخرة، فقالت: لأنفقنها في عداوة محمَّد. ابن زيد: حبال من شجر ينبت باليمن، يقال لها مسد، وكان تفتل (?).

المؤرّج: من شجرة (?) الحرم والسلم (?)، والمسد في كلام العرب: كل حبل أغير وأُمِرَّ (?) ليفًا كان أو غيره، وأصله من المسد وهو الفتل، ودابة ممسودة الخلق إذا كانت شديدة الأسر (?).

قال الشَّاعر:

ومسد أُمِرّ من أيانق (?) ... ليس بأنياب ولا حقائق