{وَتَبَّ} أبو لهب، الواو فيه واو العطف، وقرأ عبد الله وأُبي (?) بن كعب: (وقد تبّ) (?)، فالأول: دعاء، والثاني: خبر. كما يقال: غفر الله لك وقد فعل، وأهلكه الله وقد فعل، الواو فيه واو الحال (?).

وقراءة العامة {أبي لهب} (?) بفتح الهاء، وقراءة أهل مكة (?) بجزمها، ولم يختلفوا في قوله: {ذَاتَ لَهَبٍ} أنها مفتوحة الهاء لأنهم راعوا فيه رؤوس الآي (?).

[3693] أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري (?)، حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق السّني (?)، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي (?)، حدثنا سريج بن يونس (?)، أخبرنا