التقرش، وقيل: إن النضر بن كنانة كان يسمى القرش) (?) (?).

وقوله: {إِيلَافِهِمْ} بدل من الإيلاف الأول، وترجَمَة له (?)، ومن أسقط الياء من الإيلاف (?) الأول احتج (?) يقول أبي طالب يوصي أخاه (?) أبا لهب برسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

لا تَتْركنهُ ما حَييت لُمعْظَمٍ ... وكن رجُلًا ذا نجدةٍ وعفاف

تذود العِدا عن عصبةٍ هاشميةٍ ... إلافُهُمُ في الناس خير إلاف (?)

واختلفوا في وجه انتصاب الرحلة: فقيل: نصب على المصدر أي: ارتحالهم رحلة، وإن شئت نصبته بوقوع إيلافهم عليه، وإن