قرأ أهل المدينة بالتشديد (?)، وغيرهم بالتخفيف (?).

واختاره أبو عبيد، وأبو حاتم، لأنها واحدة، واختلف فيه عن عاصم وابن عامر (?) ومعناه: أُوقدت (?).

قال قتادة: سَعّرها غضب الله تعالى، وخطايا ابن آدم (?).