الرُّوحَ} (?).
6 - {عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6)} يعني: الأعذار، والإنذار (?).
اختلف القراء فيهما: فخففهما الأعمش، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي، حفص (?)، واختاره أبو عبيد (?) قال: لأنهما في موضع مصدرين إياهما (?) للإعذار والإنذار، وليسا (?) بجمع فيثقلا (?).
وثقلهما الحسن (?)،