ومن شدَّد فلأنَّ ذلك أبين في الفعل الكثير المكرر المتردِّد، ومن أتى به على ما لم بسم فاعله فلأنَّ الفاعل معروف، كقوله: {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ} (?) ومن أتى به مسمَّى الفاعل فقد ردَّ الضمير إلى الله عز وجل والياء المختارُ لقوله: {عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ}، وقوله: {وَأَنَا أَعْلَمُ}.

ومن قرأ بالنُّون فهو على التعظيم (?).

[3095] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (?)، قال: حَدَّثَنَا مكي بن عبدان (?) قال: أخبرنا عبد الله بن هاشم (?)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن ابن مهدي (?)، قال: حَدَّثَنَا سفيان (?)، عن سهيل بن (?) أبي صالح (?)، عن (عطاء بن يزيد) (?)، عن تميم الداري (?) - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-