لقوله: {وَأَيَّدَهُم} {وَيُدْخِلُهُمْ}.

وقرأ أبو العالية وزر بن حُبيش والمفضل عن عاصم: (كُتِبَ في قلوبهم الإيمان) (?) على ما لم يسم فاعله.

وقرأ زر بن حبيش: (وعشيراتهم) بألف وكسر التاء على الجمع (?)، ورواها الأعشى عن أبي بكر عن عاصم.

وقال الرَّبيع بن أنس: يعني: أثبت في قلوبهم الإيمان فهي موقنة مخلصة (?). وقيل: معناه كتب على قلوبهم الإيمان (?) كقوله: {فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} (?).

وقيل: حكم لهم بالإيمان فذكر القلوب؛ لأنَّها موضعه (?).

{وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ}. قال الحسن: قواهم بنصر منه (?).