قال ابن كيسان: المدهن الذي لا يفعل ما يحق عليه ويدفعه بالعلل (?).

وقال المؤرِّج؛ المُدهِن المنافق الذي يُليِّن جانبه ليُخفِي كفره (?).

وأدْهَنَ وَدَاهَن واحد، وأصله من الدَّهَن (?).

وقال مجاهد: يريدون أن تمالئوهم فيه، وتركنوا إليهم (?).

وقال بعض أئمة اللغويين: مُدهِنُون، تاركون للحزم في قبول القرآن والتهاون بأمره، ومداهنة العدو وملاينته فيما يجب من مغالظته، وأصله من اللين والضعف (?).

قال أبو قيس بن الأسلت: الحزم والقوة خير من الإدْهَان والعهد والهاع (?).