وقال عنترة:

حُيِّيتَ مِنْ طَلَلٍ تقَادَمَ عَهْدُهُ ... أقْوى وأقْفَر بَعد أُمِّ الهَيْثَم (?)

قاله أكثر المفسرين (?).

وقال مجاهد: (للمقوين) للمستمتعين بها من الناس أجمعين المسافرين والحاضرين يستضاء بها في الظلمة، ويصطلي بها في البرد، وينتفع بها في الطبخ والخبز (?) والاصطلاء والإضاءة، ويتذكر بها نار جهنم فيستجار بالله منها (?).

وقال ابن زيد: للجائعين (?).