{وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ}: أي لا يُخرج بعضكم بعضًا من داره.
{ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ}: بهذا العهد أنَّه حق. {وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ} اليوم على ذلك يا معشر اليهود.
85 - {ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ}:
يعني: يا هؤلاء، فحذف حرف النداء للاستغناء، بدلالة الكلام عليه، كقوله: {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا} (?).
وهؤلاء: للتنبيه، وهو مبني على الكسرة (?)، مثل: أمسِ (?).
{تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ}: قراءةُ العامَّة بالتخفيف من القتل.
وقرأ الحسن: (تُقتِّلُون): بالتثقيل من التقتيل (?).
{وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ}: قراءةُ (?) أهل العالية (وهم أهل الحجاز) والشام (?) وأبو عمرو ويعقوب: