5

حرف مهموس، والزاي حرف مهجور، فأبدل من التاء دالًا لتوافقها في المخرج وتوافق الزاي في الجهر (?).

5 - {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ} تامة ليس فيها نقصان وهي القرآن (?).

(قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: نبوة ظاهرة (?).

وقيل: نهاية الصواب، ورفعت {حكمة} على البدل من قوما {ما} أي: ولقد جاءهم حكمة (?). وقيل: بإضمار هو، المعنى: هو حكمة بالغة، وأصل مزدجر من الزجر وهو الانتهاء (?)، قال طرفة:

هل لما قد فات يومًا مِن مكر ... أم لقلبي واعظ من مزدجر (?)) (?)

{فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} إذا كذبوهم وخالفوهم. (وفي ما وجهان: الأول: أن تكون جحدًا، أي: ليست تغني عنهم النذر.