قال الفراء: كان حقه المتينة فذكَّره؛ لأنه ذهب به إلى الشيء المبرم المحكم الفتل، يقال: حبل متين إذا كان محكم الفتل (?).

وأنشد الفراء (?):

لكل دهر قد لبست أثْوُبًا

حتَّى اكتسى الرأس قناعًا أشيبًا

من ريطة واليمنة المعصبا (?)

فذكر المعصب؛ لأن اليمنة صنف من الثياب، ومن هذا الباب قوله: {فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ} (?) وعظ، وقوله: {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} (?) أي: الصياح والصوت.

[2867] وأخبرنا أبو عبد الله ابن فنجويه الدينوري (?)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك القطيعي (?)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حنبل (?)، قال: حَدَّثَنَا أبي (?)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم (?)،