هذان الحديثان في القَدَمِ والرجل صحيحان مشهوران، ولهما طرقٌ من حديث أبي هريرة وأنس - رضي الله عنهما - تركت ذكرَهما كراهة الإطالة، ومعنى القَدَمِ المذْكُور في هذا الحديث المأثور قومٌ بعثهم الله تعالى إلى جهنم يملؤها بهم قد سبق في علمه أنهم صائرون إليها وخالدون فيها (?).

قال النضرُ بن شُمَيْل: سألت الخليلَ بن أحمد، عن معنى هذا الخبر، فقال: هم قومٌ قدَّمهم الله تعالى للنار (?).

وقال عبد الله بن المبارك: هم من سبق علمه أنه من أهل النار، وكلُّ ما تقدم فهو قدم قال الله تعالى: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} يعني: أعمالًا صالحةً قدَّموها (?).

وقال الشاعر يذمُّ رجلًا:

قعدَتْ به قدم الفخار فأصبحت ... أسبابه مرفصة من حالق (?)

يعني: أنه ليس له آباء يفتخرُ بهم على أنَّ الأوزاعي (?) روى هذا الحديث عن حسان بن عطية (?) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: حتى يضع الجبارُ