(أتبدِّلون) (?). {الَّذِي هُوَ أَدْنَى} أخس وأردى، حكى الفراء عن زهير (الفُرْقُبيُ) (?) أنَّه قرأ (أدنأ) بالهمز (?)، والعامة على ترك الهمزة (?)، وقال بعض النحاة: هو (أدون) فقدمت النُّون وحوّلت الواو ياء كقولهم: (أولى) من (أول) (?).

{بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} أشرف وأفضل، ومعناه: أتتركون الذي هو خير وتريدون الذي هو شر؛ ويجوز أن يكون هذا الخير والشر منصرفين إلى أجناس الطعام وأنواعه، ويجوز أن يكونا منصرفين إلى اختيار الله تعالى لهم واختيارهم لأنفسهم. {اهْبِطُوا مِصْرًا} يعني: فإن أبيتم إلَّا (?) ذلك فاهبطوا مصرًا من الأمصار، ولو أراد مصر بعينها (?) لقال: مصر. ولم يصرفه، كقوله عز وجل: {ادْخُلُوا مِصْرَ