وضع موضع النعت (?)، وفي قراءة عبد الله - رضي الله عنه - (بريء) بالياء (?) {مِمَّا تَعْبُدُونَ}
27 - {إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي} خلقني (?).
ومجاز الآية: إنّني براء من كلّ معبود {إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ} إلى دينهِ (?).
28 - {وَجَعَلَهَا} يعني: هذِه الكلمة والمقالة (?).
{كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} قال قتادة ومجاهد: يعني: لا إله إلاَّ الله (?).
وقال القرظي: يعني: وجعل وصية إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - التي أوصى بها بنيه {كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} في نسله وذريته، وهي التي ذكرها الله تعالى في سورة البقرة: {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ} (?) صلى الله عليهم.