تليها من قول المشركين: اتخذ الله ولدا. نظيرها قوله عز وجل: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91)} (?).
{وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ} من المؤمنين، بيانها ويستغفرون للَّذين آمنوا.
{أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} قال الحكماء: هيَّب وعظّم في الابتداء، ثمّ بشّر ولطف في الانتهاء.
6 - {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ} يحفظ أعمالهم ويحصي عليهم أفعالهم ليجازيهم بها {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} إن عليك إلاّ البلاغ.
7 - {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى} مكّة،
{وَمَنْ حَوْلَهَا} يعني: أهلها {وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ} أي: بيوم الجمع {لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ} أي: منهم فريق {فِي الْجَنَّةِ} فضلًا، وهم المؤمنون. {وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} عدلًا، وهم الكافرون.
[2598] حدثنا الإمام أبو منصور الحمشاذي رحمه الله (?)، حدثنا أبو العباس الأصم (?)، حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان بن حبيب