بالإيمان والإستغاثة عند نزول العقوبة وحلول النقمة بهم.

{وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ} وليس بوقت فرار ولا نزو (?).

قال وهب: ولات باللغة السريانية، إذا أراد السرياني أن يقول وليس يقول: ولات (?).

وقال أئمة أهل اللغة: (ولات حين) مفتوحان كأنها كلمة واحدة وإنما هي (لا)، زيدَت فيها التاء كقولهم رُبَّ ورُبّت، وثَمَّ وثمَّت (?).

قال أبو زبيد الطائي:

طلبوا صلحنا ولات أونِ ... فأجبنا أن ليس حين بقاء (?)

وقال آخر: