لأنه (?) مصروفة عن باغية.
79 - {قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا} خلقها {أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ}.
80 - {الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا} وإنما لم يقل:
من (?) الخضر، والشجر جمع شجرة لأنه رده إلى اللفظ.
قال ابن عباس: هما شجرتان يقال لأحدهما المرخ والأخرى العفار، فمن أراد منهم النار قطع منهما غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ -وهو ذكر- على العفار -وهو أنثى- فيخرج منهما النار بإذن الله -عز وجل-، تقول العرب:
في كل شجر نار ... واستمجد المَرْخ والعفار (?)