منها، قال الله عز وجل: {وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ} (?).

فالجواب عنه: أنَّه من دخلها للثواب لا يخرج منها أبدًا، وآدم لم يدخلها للثواب، ألا ترى أن رضوان وخزان الجنان يدخلونها ثم يخرجون منها، وإبليس -أيضًا- كان خازن الجنّة فأخرج منها (?).

قوله تعالى: {وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا} أي: واسعًا كثيرًا {حَيْثُ شِئْتُمَا} أي: كيف شئتما ومتى شئتما وأين شئتما حَيْثُ شِئْتُمَا {وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ} قال بعض العلماء: وقع النهي علي (?) جنس من الشجر (?). وقال آخرون: وقع (?) النهي علي شجرةٍ مخصوصة.

(واختلفوا فيها) (?):

فقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: هي شجرة الكافور (?).