فجعلت نفسها معنا (?).

وقال مجاهد والحسن وقتادة: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} قالوا: هم أصحاب المشأمة، {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} أصحاب الميمنة، {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} هم السابقون المقربون من الناس كلهم.

قال قتادة: هذا في الدنيا على ثلاث منازل، وعند الموت أيضًا، قال الله تعالى: {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} إلى قوله: {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94)} (?)، وفي الآخرة أيضًا قال الله تعالى) (?): {وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} إلى قوله: {الْمُقَرَّبُونَ} (?).

قال ابن عباس: السابق المؤمن المخلص، والمقتصد المرائي، والظالم الكافر نعمة الله غير الجاحد بها (?)، لأنه حكم للثلاثة

طور بواسطة نورين ميديا © 2015