و (من) تحمل وجهين (?): أحدهما: أن يكون محله نصبًا بوقوع تقرب عليه.
والآخر: رفع (?) تقديره: وما هو إلَّا من آمن.
{بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ} الدرجات (?) {آمِنُونَ}.
وقراءة العامة {جَزَاءُ الضِّعْفِ} بالإضافة.
وقرأ يعقوب (جزاءً) منصوبًا منوناً. (الضعفُ) رفع، مجازه: فأولئك لهم الضعف جزاءً على التقديم والتأخير.
وقراءة العامة: {الْغُرُفَاتِ} بالجمع، واختاره أبو عبيد، قال: لقوله: {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} (?).
وقرأ الأَعمش، وحمزة: (في الغرفة) على الواحدة (?).
38 - {وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ}
وإبطال حجتنا وكتابنا معاجزين معاندين (?) يحسبون أنَّهم يفوتوننا