وقال الحسن وقتادة: متشابهًا في الفضل، خيارًا كله؛ لأن ثمار الجنة لا يُنفى منها شيء، (وثمار الدنيا يُتقى ويُسترذل) (?) منها (?).

وقال محمَّد بن كعب وعلى بن زيد: يعني يشبه (?) ثمار (?) الدنيا، غير أنها أطيب (?).