{يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ}: (مخافة الموت) (?)، وهو نصب على المصدر، وقيل بنزع حرف الصفة (?).

وقرأ قتادة: (حذار الموت) (?).

{وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} أي: عالِمٌ بهم، يدلُّ عليه قوله -عز وجل-: {وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} (?). وقيل معناه: والله (?) مُهلكهم وجامعهم في النار، دليله قوله -عز وجل-: {إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ} (?) أي: تهلكُوا جميعاً (?).

وأمال الكسائي وأبو عمرو فقرؤوا (?) {الْكَافِرِينَ} في حال الخفض والنصب لكسرة الفاء والراء (?).