خير منها (?) ولقد أحسن ابن كعب وابن زيد تأويلهما؛ لأن للأضعاف (?) خصائص منها أن العبد يُسأل عن (?) عمله (ولا سبيل له إلى) (?) الإضعاف (?)، ولأنه لا طمع (?) للخصوص (?) في الأضعاف؛ ولأن دار (?) الحسنة الدنيا ودار (?) الأضعاف الجنة؛ ولأن الحسنة على استحقاق العبد والتضعيف كما يليق بكرم الربّ تعالى {وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} قرأ أهل الكوفة {فَزَعٍ} منونًا {يَوْمَئِذٍ} بنصب الميم وهي قراءة ابن مسعود، وسائرُ القراء قرؤوا بالإضافة (?)،