قال تعالى: {حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} [الزخرف:1 - 2]، أقسم الله عز وجل بالكتاب المبين، والكتاب هو: القرآن العظيم الذي نعرفه، فيقسم الله عز وجل به، ويصفه بأنه كتاب مبين، سواء هنا أو في مواضع أخرى من القرآن، و (مبين) إما من: بان، وإما من: أبان، وهما معنيان صحيحان، من: (بان) بمعنى: ظهر، فهو كتاب ظاهر واضح جلي لا شك فيه، ومن: (أبان) بمعنى: أظهر وأوضح وبين، فهو يبين لكل ذي عقل، ولكل ذي لبٍ، ولكل من يفهم، الأحكام حتى يعقلوا عن ربهم سبحانه وتعالى ما يأمرهم به، وما يريده منهم سبحانه وتعالى، فهو كتاب واضح جلي لا غموض فيه، ولا إشكال فيه، بل يفهمه من يعرف العربية معرفة العلماء، ومن يعرفها معرفة العامة، فيسمع القرآن فيعقل عن الله سبحانه وتعالى ما يقول، وما يأمر به سبحانه وتعالى، وما ينذرهم به، وما يبشرهم به، وما يخبر عن الإيمان به، كآمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله، ويبين لهم القرآن ما يشكل عليهم في حياتهم، فهو البيان والشفاء والموعظة، وقد ذكر الله في موضع آخر فقال: {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [القصص:2] وهنا قال: {وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} [الزخرف:2].