تفسير ابن فورك (صفحة 497)

{التَّنَاوُشُ} [52] من قولهم: نشته ونوشتهُ نوشاً، إذا تناولته من قريب، وتناوش القوم: إذا دنا بعضهم إلى بعض ولم يلتحم بينهم قتال بعد، همزهُ بعضهم فيجوز أن يكون من هذا، ويجوز أن يكون من (النئيش) وهو الإبطاء، انتأشتهُ: أخذته من بعيد. وقيل {التَّنَاوُشُ} تناول التوبة.

{مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} من الآخرة إلى الدنيا.

{وَقَدْ كَفَرُوا} بالعذاب {مِنْ قَبْلُ} .

وقيل: {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [53] مع قولهم: هو ساحر، هو شاعر. عن مجاهد.

وقيل: هو قولهم: لا بعثُ، ولا نار، ولا جنة. عن قتادة.

وأشياع: جمع الجمع. شيعة، وشيعٌ، وأشياعٌ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015