تفسير ابن فورك (صفحة 339)

واختار بعضهم التاء لقل ما كانوا يدعون

وهذا لا يلزم ذكر الحاضرين بالماضين فجرى على التغليب.

الجدال: فتل الخصم عن مذهبه؛ بطريق الحجاج فيه.

وأصله: شدة الفتل، جدلته أجدله جدلاً؛ إذا فتلته فتلاً شديداً.

ومنه الأجدل للصقر لشدة فتل بدنه.

المحق في الجدل يجوز أن يغلظ؛ لأن الله استثنى {الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ}

من أهل الكتاب بعد أمره بجدالهم بالتي هي أحسن.

الأحسن: الأعلى في الحسن.

استثنى الذين ظلموا منهم وجميعهم ظالم؛ لأن المراد إلا الذين

ظلموكم في جدالهم، أو غيره مما يقتضي الإغلاظ لهم، وبهذا يسع

طور بواسطة نورين ميديا © 2015