آفكهم: عبد الله بن الزبير: 5/ 103 آفكهم: ابن عباس: 5/ 103 33: وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ: يع: الحسن بن أبي الحسن: 5/ 106 33: بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى: يقدر: الجحدري- الأعرج- عيسى- عمرو بن عبيد: 5/ 106 35: لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ: ساعة من النهار: أبي بن كعب: 5/ 106 35: بَلاغٌ: بلاغا: الحسن بن أبي الحسن: 5/ 108 بلّغ: أبو مجلز- أبو سراج الهذلي: 5/ 108 بلاغ: الحسن بن أبي الحسن: 5/ 108 35: فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ: فهل يهلك: الحسن- أبو عمرو- ابن محيصن: 5/ 108 فهل يهلك: زيد بن ثابت: 5/ 108
2: وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ: أنزل: الأعمش: 5/ 109 أمرهم: قراءة ابن عباس: 5/ 109 4: وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: قتّلو: زيد بن ثابت- الحسن- الجحدري أبو رجاء: 5/ 111 7: إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ: ويثبت: عاصم: 5/ 112 15: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ: مثال الجنة- أمثال الجنة: علي بن أبي طالب: 5/ 114 15: فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ: - أسن: ابن كثير- أهل مكة: 5/ 114- غير يسن: فرقة: 5/ 114 16: ماذا قالَ آنِفاً: أنفا: ابن كثير: 5/ 115 17: وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ: وأنطاهم تقواهم: الأعمش- محمد بن طلحة: 5/ 116 18: أَنْ تَأْتِيَهُمْ: إن تأتهم: أهل مكة عن الرؤاس: 5/ 116 18: بَغْتَةً: بغتّة: أبو عمرو: 5/ 116 22: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ: عسيتم: نافع- أهل المدينة: 5/ 118 إن وليتم: عبد الله بن مغفل: 5/ 118 إن تولّيتم: علي بن أبي طالب: 5/ 118 22: وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ: وتقطعوا: أبو عمرو- يعقوب: 5/ 118 25: وَأَمْلى لَهُمْ: - وأملي لهم: الأعرج- مجاهد- الجحدري- الأعمش: 5/ 119 26: وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ: - يعلم أسرارهم: - جمهور القراء: 5/ 119 27: فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ: فكيف إذا توفاهم الملائكة: الأعمش: 5/ 120