2: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ: ندبّر الأمر نفصّل الآيات: الحسن: 3/ 392 3: يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ: يغشّ: حمزة- الكسائي- عاصم: 3/ 293 4: وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ: وجنات من أعناب: الحسن بن أبي الحسن: 3/ 293 4: وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ: وزروع ونخيل: فرقة: 3/ 293 صنوان صنوان: عاصم في رواية القواس عن حفص- ابن مصرف: 3/ 294 صنوان: الحسن- قتادة: 3/ 294 4: يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ: تسقى: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- حمزة- الكسائي: 3/ 294 4: وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ: ويفضّل: حمزة- الكسائي: 3/ 294 5: أَإِذا كُنَّا تُراباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ: آإذا كنّا: أبو عمرو: 3/ 295 6: وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ: المثلات: مجاهد: 3/ 296 المثلات: أبو عمرو: 3/ 296 المثلات: طلحة بن مصرف: 3/ 296 9: الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ: المتعالي: ابن كثير- أبو عمرو: 3/ 298 11: لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ: له معاقيب: عبيد الله بن زياد: 3/ 299 له معقبات: أبو البرهم: 3/ 299 يحفظونه بآمر الله: جعفر بن محمد: 2/ 302 13: وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ: المحال: الأعرج- الضحاك: 3/ 304 16: أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ: يستوي: حمزة- الكسائي- أبو بكر عن عاصم: 3/ 306 17: فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها: بقدرها: الأشهب العقيلي: 3/ 307 17: وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ: توقدون: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- ابن عامر- عاصم: 3/ 308 23: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها: جنّة عدن يدخلونها: النخعي: 3/ 310 24: فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ: فنعم عقبى الدار: يحيى بن وثاب: 3/ 310 29: طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ: وحسن: يحيى بن يعمر- ابن أبي عبلة: 3/ 312 31: أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا: يأيس: ابن كثير- ابن محيصن: 3/ 313 أفلم يتبيّن: علي بن أبي طالب- ابن عباس- ابن أبي مليكة- عكرمة الجحدري- علي بن حسين- زيد بن علي- جعفر بن محمد: 3/ 313