أبي بن كعب: 3/ 249 47: قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً: دأبا: جمهور السبعة عدا عاصم: 3/ 250 49: عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ: تعصرون: حمزة- الكسائي: 3/ 251 يعصرون: الأعرج- عيسى- جعفر بن محمد: 3/ 251 50: ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ: النسوة: أبو بكر- أبو حيوة: 3/ 252 56: يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ: حيث نشاء: ابن كثير: 3/ 256 62: وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ: لفتيته: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- ابن عامر: 3/ 259 63: نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ: يكتل: حمزة- الكسائي: 3/ 259 64: فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً: خير حفظا: ابن كثير- نافع- أبو عمرو: 3/ 260 خير حافظ: ابن مسعود: 3/ 260 65: وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ: ردّت إليهم: علقمة- يحيى بن وثاب: 3/ 260 65: ما نَبْغِي هذِهِ: ما تبغي هذه: أبو حيوة: 3/ 260 65: وَنَمِيرُ أَهْلَنا: ونمير: أبو عبد الرحمن السلمي- وذكرت عن عائشة: 3/ 260 66: حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ: حتى تؤتوني: ابن كثير: 3/ 261 68: وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ: لما علمناه: أبو حاتم- الأعمش: 3/ 263 70: جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ:

وجعل السقاية: ابن مسعود: 3/ 263 71: ماذا تَفْقِدُونَ: تفقدون: عبد الرحمن- أبو حاتم: 3/ 264 72: قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ: صواع الملك: أبو حيوة: 3/ 264 صاع الملك: أبو هريرة- مجاهد: 3/ 264 صوع الملك: عبد الله بن عوف: 3/ 264 صوع صوع الملك: يحيى بن يعمر: 3/ 264 76: فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ: وعاء أخيه: الحسن: 3/ 265 إعاء أخيه: ابن جبير: 3/ 265 76: نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ: درجات من: أبو عمرو- نافع- أهل المدينة: 3/ 266 76: وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ: وفوق كل ذي عالم: ابن مسعود: 3/ 266 77: فَأَسَرَّها يُوسُفُ: فأسرّه يوسف: ابن أبي عبلة: 3/ 267 80: فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا: استأسوا: ابن كثير: 3/ 269 81: يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ، وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا: سرّق: ابن عباس- أبو رزين- الكسائي: 3/ 270 إن ابنك سارق: الضحاك 84: وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ: الحزن: ابن عباس- مجاهد: 3/ 272 85: حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً: حرضا: فرقة: 3/ 273