199: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ: الناس: سعيد بن جبير: 1/ 276 200: كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً: كذكركم آباؤكم: محمد بن كعب القرظي: 1/ 276 203: فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ: فلا إثم عليه: سالم بن عبد الله: 1/ 278 204: وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ: والله يشهد على ما في قلبه: ابن عباس: 1/ 279 208: ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ: السّلم: ابن كثير- نافع- الكسائي: 1/ 282 209: فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ: زللتم: أبو السمال: 1/ 283 210: فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ: في ظلال: قتادة- والضحاك: 1/ 283 210: مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ: والملائكة: الحسن- يزيد بن القعقاع- أبو حيوة: 1/ 283 وقضاء الأمر: معاذ بن جبل: 1/ 283 وقضى الأمور: يحيى بن يعمر: 1/ 283 ترجع الأمور: ابن عامر- حمزة- الكسائي: 1/ 283 211: سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ: اسأل: أبو عمرو: 1/ 284 212: زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا: زيّن: مجاهد- حميد بن قيس- أبو حيوة: 1/ 284 زينت: ابن أبي عبلة: 1/ 284 213: كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً: كان البشر أمّة واحدة: أبيّ بن كعب: 1/ 286 «كان الناس أمة واحدة فاختلفوا فبعث» : ابن مسعود 213: لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ: ليحكم: الجحدري: 1/ 286 لنحكم: الجحدري: 1/ 286 213: فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ: «لما

اختلفوا عنه من الحق» : عبد الله بن مسعود: 1/ 287 214: وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ: أ- يقول: نافع: 1/ 288 ب- وزلزلوا ثم زلزلوا ويقول الرسول: مصحف ابن مسعود: 1/ 288 ج- وزلزلوا ويقول الرسول: الأعمش: 1/ 288 215: وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ: يفعلوا: علي بن أبي طالب: 1/ 288 216: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ: «كتب عليكم القتل» : قوم: 1/ 289 217: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ: (أ) «يسألونك عن الشهر الحرام عن قتال فيه» : الربيع- الأعمش ومصحف عبد الله بن مسعود: 1/ 290 (ب) «عن الشهر الحرام قتل فيه قل قتل» : عكرمة: 1/ 290 217: فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ: حبطت: أبو السمال: 1/ 291 219: قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ: كثير: حمزة والكسائي: 1/ 294 219: قُلِ الْعَفْوَ: العفو: أبو عمرو: 1/ 295