قوله جَلَّ وَعَزَّ: {عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}

466 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو، قَالَ: حَدَّثَنَا زياد، عَنْ محمد بْن إِسْحَاق {بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} أي " هكذا أمره لا مَا يقولون فِيهِ

قوله جَلَّ وَعَزَّ: {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ}

467 - حَدَّثَنَا علي، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن سعد، عَنْ محمد بْن إِسْحَاق: {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} أي " عِنْد اللهِ

468 - أَخْبَرَنَا علي بْن عَبْد العزيز، قَالَ: حَدَّثَنَا الأثرم، عَنْ أبي عبيدة: {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} ، الوجيه الَّذِي يشرف وتوجهه الملوك، أي: تشرفه

قوله جَلَّ وَعَزَّ: {وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}

469 - حَدَّثَنَا محمد بْن علي الصائغ، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن شبيب، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد، عَنْ سعيد، عَنْ قتادة،

قوله جَلَّ وَعَزَّ: {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}

يقول: " من المقربين عِنْد اللهِ يَوْم الْقِيَامَةِ